Més sobre emigració

En línea con el anterior post, transcribo tal cual la entrevista que Victor M. Amela realiza a Kalilu Jammeh para "La Contra" de La Vanguardia del 18/11/09.

Ojalá sirva para que cada vez la emigración sea menor en pro a la prosperidad de sus países de origen:

"Si llego a saber lo que iba a pasar, no hubiese emigrado"

Kalilu Jammeh, emigrante gambiano dedicado a combatir la emigración

VÍCTOR-M. AMELA - 18/11/2009

Tengo 36 años. Nací en una aldea de Gambia y vivo en Sant Pere de Ribes. Estoy casado con una catalana. No tengo hijos. ¿Política? Democracia y desarrollo. Soy musulmán. Presido una ONG que educa a niños gambianos desamparados y promociona la agricultura

P ¿Qué hacía usted en Gambia?

R Era recepcionista en un hotel de Kiloli, ciudad costera con mucho movimiento.

P ¿Y por qué emigró?

R Porque quería prosperar, mejorar, quería una vida mejor.

P ¿Dónde pensaba encontrarla?

R En Europa. Lo primero era llegar a España.

P ¿Emigra mucha gente en su país?

R Desde niño he tenido amigos sin padre: hombres que habían emigrado..., y nada se había vuelto a saber de ellos.

P ¿Nada?

R Nada. Daba igual: mi sueño era desembarcar en el paraíso. Europa era el paraíso soñado: para los africanos, Europa es Eldorado.

P ¿Qué les hace creer tal cosa?

R La televisión y los turistas. La televisión vía satélite nos trae series e imágenes de Europa, atractivas. Y vemos llegar a europeos de vacaciones: personas despreocupadas con dinero para comer, beber, bailar, gozar, gastar... ¿Cómo no vamos a querer lo mismo?

P Claro... ¿Y llegan muchos turistas?

R A menudo son mujeres europeas con ganas de esbeltos jóvenes africanos...

P ¿Cómo preparó su asalto al paraíso?

R Ahorré de mi trabajo, y un amigo emigrado hacía años a Canadá me envió mil euros. Desde el 2002 lo intenté dos veces, y a la tercera llegué en patera a Lanzarote, en el 2004. Fueron 17.435 kilómetros a través de África durante dieciocho horribles meses.

P ¿Mereció la pena?

R Si llego a saber lo que tuve que padecer en ese viaje, ¡me habría quedado en casa! Pero ahora está aquí... y no se vuelve. He fundado una ONG para ayudar a niños desamparados y a jóvenes de mi país, y para convencerles de que es preferible intentar prosperar allí que jugarse la vida para llegar a una Europa durísima y hostil. ¡Que mi sufrimiento sirva para evitárselo a ellos!

P ¿Qué sufrimientos fueron los peores?

R ¿Sabe lo que es, durante un año, asistir a dos funerales por semana? ¿Dos muertos por semana? Compañeros de viaje iban muriendo por el camino, y los íbamos enterrando. Ahí empecé a entender por qué no sabíamos nada en Gambia de tantos emigrados...

P ¿De qué mueren?

R Sed, hambre, golpes de calor, ahogos y aplastamientos en autocares abarrotados a través del desierto, mordiscos de serpiente, síncopes, enfermedades, peleas a puñaladas en cajas de camiones, accidentes de tráfico, asaltos de bandidos... Se les entierra y fin. No suele hablarse de esto... Sólo un 5% de los que emigran llega a Europa. El resto se ahoga en el mar o se queda en el camino. Algunos, apalancados en lugares perdidos, sin ánimo de volver a su casa...

P ¿Prefieren no volver? ¿Por qué?

R Sus familias se arruinan para darles el dinero necesario para el viaje, dinero con el que en casa podrían vivir durante un año... Por eso volver les avergüenza: después de tantísimo esfuerzo y sueños, volver supone un fracaso insoportable… ¡Antes, la muerte!

P ¿Cuánto dinero llevaba usted?

R Algo más de mil euros en monedas locales, oculta en los talones de los zapatos para evitar hurtos, atracos, sobornos abusivos...

P ¿Qué sobornos?

R A través de Senegal, Mali, Burkina Faso, Níger, Argelia, Marruecos..., los policías te detienen, te piden pasaporte, visas, papeles, te inculpan por cualquier cosa, te detienen... Da igual: siempre acabas regateando con ellos. Pagué para salir de una celda, aunque no me libré de más de una paliza...

P ¿Cuál fue su medio de transporte?

R Autocares, camiones, coches, trenes, mis pies... Y, al final, la patera construida por nosotros mismos en una playa de El Aaiún.

P ¿Qué fue lo peor?

R Bandidos argelinos: asaltaron el camión en que viajábamos, nos desnudaron, nos quitaron el dinero... Una chica se tragó su dinero pero la vieron: la violaron delante de todos, y luego la rajaron con un cuchillo, le abrieron el estómago para recuperar el dinero.

P ¡Qué espanto!

R Durante toda una noche nos metieron en unas cuevas, nos golpearon, violaron a las chicas. De día, afuera, vimos alrededor un área cubierta de huesos humanos... Buf. Vi esqueletos y restos de cadáveres humanos durante todo el camino por Argelia y el Sáhara. ¡Esa parte de África es un cementerio de emigrantes subsaharianos!

P Usted sobrevivió y siguió adelante...

R En un centro de acogida trabajé un tiempo, gané algo de dinero, seguí luego camino con otros amigos, atravesando el desierto... Fueron muriendo deshidratados y me quedé con su dinero: ese era nuestro pacto... No sé cómo soportó tanto dolor... Me juré que si acababa el viaje contaría todo esto en un libro, para que todos lo supieran, ¡y sobre todo en mi país lo supieran!

P Y así lo ha hecho.

R Ese propósito me dio fuerzas. Eso, y que algunas personas buenas en el camino me ayudaron cuando ya me veía muerto...

P Cíteme a alguna de esas personas.

R Los guardias civiles de Lanzarote: después de más de un año de sentirme tratado como un animal, ¡me trataron por primera vez como a una persona!

P ¿Y cómo se siente usted ahora?

R Hoy sé que el paraíso no está aquí, que hay que construirlo allí. Si estoy vivo es porque Alá quiere que ayude al progreso de mi país para que otros no pasen mi mismo infierno

Éste es solo un caso. Finalmente Kalilu Jammeh ya ha publicado su libro: "El viaje de Kalilu", en el que relata al completo su travesía hacia Europa (ed. Plataforma).

Sueños

Ilusión, desilusión

Cuantas veces el sueño más deseado, dibujado mil veces en imaginación, se convierte en humo, en aire, en decepción.

Me refiero no a los sueños que podíamos tener de pequeños y que luego de mayores cobran vida de una u otra forma, sino a lo que de forma magnificada transmiten la mayoría de los medios de comunicación y/o ciertas voces de lo que puedes llegar a hacer si haces determinada cosa, pero luego, llega el desengaño.

Me refiero a todos aquellos senegaleses, nigerianos, marroquíes, rumanos, pakistaníes, que viven por venir algún día a España. Que tienen la firme creencia de que en España vivirán mejor, porque alguien algún día les dijo que así era, y no se lo cuestionaron. Y en su país se esfuerzan por reunir el dinero necesario para trasladarse al país “donde cumplirán sus sueños”, pagando grandes cantidades de dinero a mandos intermedios que poco pueden asegurar sobre la seguridad del trayecto y, peor aún, de la estancia y condiciones de vida una vez lleguen a su país soñado. Pero todo esto no lo dicen, todo está montado para que estos mafiosos intermedios fomenten que es fructífero arriesgarse a cruzar el atlántico, a recorrer Europa o Asia según de donde vengan o a donde quieran ir. Y uno tras otro vayan cayendo en el intento, o no.

Isla de Sipo

Isla de Gorée

Claro que esto no es válido para todos los países ni para todos los inmigrantes. Habrá países en los que es obvio e inteligente marcharse de allí en busca de una vida mejor aunque no sea vida de reyes -injusta vida- la deparada, porque se parte de tan abajo, que cualquier pequeña mejora es buena (imaginándome por ejemplo a las mujeres que, no todas, claro, se han visto obligadas a llevar burka en contra de su voluntad (ojo, hay muchas otras que es su voluntad llevarlo) y aceptar un matrimonio no deseado de un marido que las maltrata).

Hablo de los casos en los que, siempre visto desde fuera y sin haber sido una de ellas, viven con precariedad pero no sufren de la comparación social ni de la soledad que sí sufren una vez llegan aquí. Hablé con un par de chicos senegaleses y con otros tres marroquíes que habían intentado venir en varias ocasiones con patera a España, y habían tenido que regresar porque no habían conseguido entrar en la isla de Tenerife o en la península (tras 8 horas de navegación precaria y mortífera para los senegaleses). Y aún así, querían seguir intentándolo.

Estos chicos en concreto eran de la isla de Sipo, Senegal, y sí, no tenían coches, ni relojes, ni tiendas a las que ir, pero tenían familia, hijos, amor, apoyo, comprensión. Otras costumbres, otro tipo de vida. Pero algún turista les dijo que era incómodo y rudimentario cómo vivían y desde entonces sueñan con irse a conocer “el nuevo mundo”. El nuevo mundo donde se sentirán solos porque es individualista en contraste a lo en sociedad y en comunidad que están acostumbrados a vivir ellos. Como la madre a un niño, estos hombres necesitan de su familia para sentirse vivos. Ver el documental de Princesa de África para más información, donde se relata el caso de una española que sueña con ir a África y como se desilusiona al encontrarse con lo que se encuentra, y el de una africana que sueña con venir a España y una vez llega… sólo desea regresar a su país para estar con su familia aunque sea en la humildad.

Parte de una familia de Diendefelo

Pero una vez llegado al país soñado, no es fácil volver atrás si no encuentras lo que esperas. Porque toda la familia en parte también se ha ilusionado con que su pariente conseguirá “una vida mejor” (siempre sin definir) y esperan de él. Y el immigrane se obliga a sí mismo a cumplir y no decepcionar a la familia que has dejado.

Y en estos casos, sentir que has fallado a tu familia es duro.

Cada caso es concreto, siempre, y cada persona guarda un mundo y una historia tras de sí.

Charlando con ellos sobre el tema

Lo perfecto no existe, ni aquí ni allí. Y ojalá todos pudieran (o pudiéramos ayudar a) no centrar los deseos futuros en algo ajeno y desconocido, marchándose fuera sin aportar a su país lo que aportan al nuestro para que de granito en granito sea su país el que evolucione en economía con su propia mano de obra y hagan de su país su lugar de estancia como sí siempre han soñado. Dejando de vivir por y para algo imaginado e indefinido, para vivir EN lo real, y construir su futuro desde ellos, desde sus raíces, y a su manera. Porque quienes mejores que ellos para mejorar la economía de su propio país.

Todas las fotos son propias.

Para saber más: Princesa de África (Documental de Sonia Sampayo); Las fronteras se cruzan de noche (Libro de Xaquín Lopez); 14km (Película Documental de Gerardo Olivares); Charlas y discusiones en Casa Asia (sede Barcelona)

Sobre esa religión llamada Budismo

Templo Budista en Bangkok, Thailandia

El Budismo parece ser que “está de moda”, pero cabe recordar que es una religión que ya lleva siglos instaurada y practicándose en la mayoría de los países asiáticos. Es algo serio, profundo, y para nada, pasajero.

En las escuelas budistas se enseña esta religión a los más pequeños quienes decidirán o no hacerse monjes en edad adulta.

En Thailandia, Camboya, Birmania… viven la religión como parte de sus vidas, forma parte de ellos y de sus quehaceres cotidianos. Es algo muy profundo que permite enriquecer la vida personal de cada uno de sus practicantes. ¿Pero en qué se basa?

El Budismo enseña a cómo utilizar todas las experiencias de la vida como peldaños hacia La Iluminación, dando métodos que conducen y guían a la felicidad duradera, dejando el ego y el sufrimiento en el olvido:

Motiva a los practicantes a ser escépticos, invitándolos a chequear constantemente dentro de sí mismos, a preguntarse dentro de uno mismo, a establecer un diálogo contigo mismo.

A desprenderte de todo deseo material, de todo aquello que te genera apego y, puede que por ello, sufrimiento.

A ser feliz simplemente por ser quien eres, sin necesidad de ser alguien diferente ni tener algo que no tienes.

A ver tu alma con otros ojos con los que por inercia la has estado viendo los últimos años.

A recuperar la sencillez y la humildad de la esencia humana.

Un pilar fundamental del Budismo es el Karma, cuyo significado es causa y efecto, no destino; El entender que cada uno de nosotros es responsable de nuestras propias vidas. Este entendimiento hace posible que de forma consciente generes impresiones positivas que te acercan a la felicidad, mientras evitas las causas de futuros sufrimientos. Si VES como te comportas y ELIGES el comportamiento que quieres tener, puedes elegir comportarte de forma positiva y fomentando el resultado necesario para alcanzar un bienestar interior mayor, el bienestar que necesitas.

Si no te cuestionas, si te arrastras, si no sabes quien eres ni adonde vas, probablemente el resultado que recibas sea el mismo que el que te estás dando tú a tu propia vida: insatisfacción, inconcreción.

El Budismo te recuerda que ERES TÚ el dueño de tu propia vida, te recuerda todas las sensaciones que tu cuerpo tiene y que debes ser siempre consciente de ellas. Te enseña a saber escuchar tu cuerpo, a dejarte guiar por él, para adoptar otra forma de vida muy diferente de la que estamos acostumbrados aquí en Occidente.

En el proceso de liberarse, uno primero descubre que el cuerpo, los pensamientos, los sentimientos están en constante cambio y fluyen. Por lo tanto no hay bases para una existencia real de un yo o del ego. Uno deja de sentirse como el blanco de todo, tomándose el sufrimiento en forma personal. Cuando uno piensa "Existe el sufrimiento" en vez de "Yo sufro", uno se vuelve invulnerable y libre. Dejar el ego a un lado es lo que permite la liberación y situar la persona dentro de un mundo lleno de humanos.

Y este es uno de los pilares que más comparto con el budismo que, creyente o no, practicarlo o aprender de él conduce a un crecimiento personal y bienestar interior que te permite entender con más facilidad el porqué de las cosas y su funcionamiento.

El Buda estirado, imponente estatua en el templo de Wat Po , Bangkok

Puede que conocerse a uno mismo sea la clave para conocer a los demás. Que no puedas hacer lo segundo sin lo primero. Que verte a tí mismo desde una perspectiva mucho más amplia que desde la que de pequeños solíamos hacer, permita que veamos también a los demás desde otra perspectiva, la del entendimiento y la predisposición, y permita ubicarnos a cada uno en nuestro lugar. Siendo conscientes de nuestra existencia. Algo tan sencillo y tan complejo a su vez :)

El valor de una persona, en el mundo

El tamaño de un plato determina el valor de una mujer en la tribu Mursi (Etiopía)

Se introducen un plato en el labio inferior y progresivamente con el tiempo van aumentando el tamaño del plato, la obertura del labio se va dando y, así, se considera que van ganando valor.

Un plato determina cuánto vale una mujer.

Y lo hacen.


La necesidad de valoración, innata en todos los humanos, sean de donde sean, toma diferentes formas. Y con la edad y según la persona y/o sociedad en donde estés, evoluciona o sigue latente.
Nacemos sintiendo querer ser valorados por el prójimo, sea este tu madre, tu padre, un hermano, un amigo, un profesor, un jefe... De pequeños les necesitamos.

Luego crecemos, maduramos, y nosotros mismos aprendemos a darnos nuestro propio valor, a verlo, y deja de ser importante para nosotros que nos valoren desde fuera, en pro a valorarnos nosotros por dentro.

Pero qué curioso que esto sea un aspecto común vayas donde vayas, independientemente del idioma, la población o la raza: En Etiopia, en el Valle del Omo, las mujeres de la tribu Mursi se ponen platos en la boca y cuanto más grande se haga la boca, más valor se considera que tienen. Es decir, que ¡el tamaño del plato que le entra en la boca a una mujer determina su valor! ¡Un plato!

Son todo creencias. Tú, como mujer de la tribu Mursi que podrías haber nacido, te crees que cuanto mas grande tengas la obertura del labio, más valor tienes. Y no lo cuestionas a nivel racional o intelectual, simplemente, “es así”. Comúnmente así se ha establecido por la tribu/sociedad y así lo ves. Y entonces, el punto de mira gira entorno a esta creencia que, de origen, puede ser inventada, falsa, no válida para todos o perjudicial para la salud. Y te encuentras siguiendo algo y sufriendo dolor (físico en el caso de la tribu Mursi, emocional en muchos otros casos de países desarrollados) para sentir que tienes más valor como persona cuando, a nivel metafórico, ¡lo que te da valor no es el tamaño de un plato sino tu sola existencia! ¡Tu alma! ¡Tu ser!

En fin, es todo un mundo el de las creencias que habitan este planeta, las que se fomentan, las que desaparecen, y las que se intentan imponer pero no sobreviven. Yo creo que el valor de una persona solo lo puede determinar ella misma, la propia persona, y que es único, INDEPENDIENTE de toda otra persona, animal o material. Y creo que no se puede hacer nada contra el sistema de creencias que nos viene dado, por el que funcionamos sin conocimiento y el que inunda el mundo. Pero también creo que lo mejor es saber que existe, para ser capaces de cuestionarselos y, si se quiere, cambiarlo. Para sí, para tu relación, para tu sociedad. Está en nuestras manos.

A veces, queremos algo, y hacemos lo que sea para conseguirlo, sin cuestionarnos, puede, que la forma y el camino para conseguir eso que queremos (en este caso concreto, el valor o el reconocimiento de tu tribu/social), también importa.

Respeto todas las tradiciones, de hecho, considero que cada localidad ha de mantener su cultura y valores porque éstos los hace únicos, especiales, y igual que ellos pueden aprender de nosotros, nosotros mucho de ellos. Evolucionar no es imponer sino desarrollarse desde los valores del lugar, sin perder el origen. Es cuestión de ir con los ojos y con el corazón abierto que no siempre es fácil.

De lo que sí estoy en contra es de aquellas tradiciones que desvalorizan por lo que sea los valores de una mujer o un hombre, que no consideran a todas las personas por igual, o que atentan a la dignidad y salud de las personas. Es cuestión de evolucionar de manera saludable :)

PD: En la tribu Mursi se considera de gran belleza las deformaciones en los lóbulos de las orejas o en los labios inferiores para "decorarlos" con platos cuanto más grandes mejor. Tal vez ellos consideren una locura someterse a cirujías estéticas o a dietas enfermizas para lo que algunos de Europa consideran "estar bello".

Al final, la belleza es algo subjetivo que sólo tú puedes determinar qué es para ti.

Danza para tí o para ellos

La danza oriental se está extendiendo a un ritmo vertiginoso a nivel mundial.

Creo que, como en todo, habrá de todo en esta vida. Pero comúnmente me encuentro con un enfoque de esta danza equivocado, y suele ser el enfoque que me he encontrado que le dan los hombres y, parece, que se obcecan y no hay manera de que vean o se crean lo contrario. No es una danza que una bailarina (o al menos las que lo sienten y bailan desde dentro, creando desde su interior) haga para gustar o atraer a un hombre, para ser un objeto sexual que no tiene alma ni persona sólo un cuerpo a gusto de las necesidades que pueda tener el hombre en un momento concreto, sino una danza que la bailarina hace para sí misma, para conectar con su feminidad, autenticidad, con su interior, con su alma.

Lamentablemente seguro que también existe la otra versión, la de las mujeres que danzan para gustar. Tan solo quería remarcar que también existe la otra posibilidad y que, para mí, es la que te hace vibrar, la que te hace sentir.

La línea es fina, y determinar cuando está bailando para atraer, y cuando para ella misma, a veces no es visible desde fuera. Son connotaciones muy sutiles y cada una elije el tipo de baile y de movimientos que desea hacer. Ahora bien, al menos en mi caso y en el de mi compañera de danza, que no bailamos con ningún objetivo de conseguir algún placer sexual a cambio, aleja de nuestro baile (o lo entristece) ver a hombres que no pueden llegar a más que verse a sí mismos y su deseo por conseguir a esa mujer como un objeto, no como una alma.

No creo que esta forma de ver la danza sea compartida por todas las que la practicamos, cada una habrá tenido sus experiencias y su forma de sentirse mientras baila será única :) Esta entrada tan sólo es mi punto de vista como bailarina y como espectadora.

Ojalá esta danza permita conectar a todas las mujeres que la danzan con su esencia femenina más intima. Es algo mágico.

Periodismo humano por todos los medios

Us deixo amb un link d'interés per tot aquell interessat en estar actualitzat en què passa en aquells indrets del món on lamentablement es solen vulnerar els drets humans, informació a nivell humà i desde la terra:

www.piravan.com

Dirigit pel periodista Javier Bauluz (veure el video de presentació a la home de la pàgina web) i composat per un equip professional de periodistes i col.laborados, informen a través de tots els mitjans possibles (texte, documentals, exposicions, radio) dins el marc étic de la Declaració Universal dels Drets Humans. Ens apropen l'actualitat d'històries humanes com per exemple la violència postelectorial que es dona a Kenia, la violència sexual contra les dones a Guatemala, els murs que separen ciutats i families, els cayucs, i mil històries més d'interès humà.

Per profunditzar-hi, a través de la web podeu accedir als blogs de cada un dels perodistes que hi participen.

Una gran feina

:)

Por una piedra más en la escuela de Igayaza, Uganda

Conocí a M. R. en un viaje a la India. Una mujer empresaria, catalana, y con inquietud por el mundo. El verano siguiente, agosto de 2008, ella optó por irse a conocer Uganda con unos amigos más (en total un grupo de unos 16)y, de camino por las tierras sin asfalto ni iluminación, se les averió el auto en el que iban cerca del poblado de Igayaza, en Kibaale. Gracias a esta avería casual, pudieron ver la escuela rural dedicada a niños huérfanos, pobres y refugiados que se encontraba justo al lado.

El tiempo de arreglo les sirvió al grupo para reunirse con los niños, algunos maestros y el director. Cuando preguntaron al director de la escuela que necesitaban, esperaban escuchar "libros", "papel" o "lápices", sin embargo, lo que les dijo es que realmente lo que necesitaban era un colegio nuevo con instalaciones adecuadas.

El grupo quedó tan impresionado con los esfuerzos de la comunidad local para mantener la escuela que decidieron hacer algo. Se comprometieron con la causa. La hicieron suya:

De regreso a casa comenzaron a buscar personas en España y en la comunidad internacional que les pudiera proporcionar los fondos para recontruir y equipar la escuela. Y de allí nace ADELANTE ÁFRICA.




ADELANTE ÁFRICA nace con este propósito tan específico: ayudar a un grupo de padres y maestros de Uganda a reconstruir y equipar una escuela con el fin de mejorar la educación de los niños.

La filosofía que mueve esta ONG es trabajar mano a mano con los africanos para mejorar la educación, salud y condiciones de vida en África para ayudar a las generaciones futuras y ir saliendo adelante. Hay muchas ONG por el mundo, y os puedo asegurar que esta no publicará folletos ni editoriales, que todo euro es destinado a la construcción de esta escuela.

Sobre la escuela

La escuela St Joseph 's Primary School, tiene el reconocimiento del gobierno, pero poco apoyo (de los 6 maestros que trabajan en ella, el gobierno sólo paga el sueldo del director y otro profesor). La escuela abrió el 14 de marzo de 2002 con 50 niños. En la actualidad se atiende a 300 y el número está creciendo continuamente.

La escuela tiene mucho espacio para la expansión. Está hecha de troncos y adobe, pero actualmente las paredes están en muy mal estado y las aulas no tienen prácticamente ningún equipamiento.

Queremos ayudar a los padres de la cooperativa para construir:

- Un pozo (actualmente no hay agua cerca de la escuela).
- Una aula por curso escolar.
- Una aula de educación infantil.
- Letrinas.
- Un bloque administrativo con un almacén y sala de profesores.
- Un comedor y cocina adyacente.
- Proporcionar pupitres y una pizarra para cada aula.


Ayuda a hacer de piedras de adobe, educación para los niños. Cómo?:

1. Puedes hacerte socio realizando aportaciones mensuales mediante transferencia bancaria por valor de 5, 10 o 20 euros o con la cantidad que tu quieras.
Recibirás periódicamente información por correo electrónico sobre cómo progresa la construcción del colegio en Igayaza.

2. Haciendo una donación: Colabora con nosotros haciendo una donación por la cantidad que desees.

Para realizar las donaciones envíanos tus datos (nombre, apellidos, dirección, D.N.I, profesión y cantidad aportada) a:


info@adelanteafrica.org

puedes realizar la transferencia bancaria al siguente Nº de Cuenta:


"La Caixa" 2100.3020.62.2200470036

Para Transferencias Internacionales:
IBAN formato electrónico : ES2621003020622200470036
IBAN formato papel: IBAN ES26 2100 3020 6222 0047 0036
BIC/SWIFT: CAIXESBBXXX

3. Voluntariado: Colabora con nosotros organizando eventos para la recaudación de fondos o compartiendo tu experiencia profesional.

Tu ayuda es esencial para el éxito de ADELANTE ÁFRICA y para favorecer la correcta educación y desarrollo de niños desfavorecidos en África.

Las dos caras de Egipto

Egipto es un país de contrastes. O eres muy rico, o muy pobre. Esta situación me sorprendió muchísimo, no me esperaba encontrar un país tan contrastado: o blanco, o negro. Hasta su naturaleza es como un reflejo de su sociedad: Desierto seco en un lado del Nilo, el valle reservado para las tumbas y la muerte, y valle frondoso con vida y aldeas en el otro lado. Gran contraste. Sorprendente hasta para los ojos.

modernidad en El Cairo

miseria en los alrededores

Como dice un propio egipcio que ahora vive en Cataluña, antes no era así. Antes sí existía “el gris” en Egipto, pero ahora, todo se ha convertido en blanco o negro:
“La injusticia social en Egipto da asco y pena al mismo tiempo, un país tan rico con gente tan pobre, a lo mejor exagero un poco, pero es que verdad me duele mucho ver todo esto. (...) Las fiestas de los ricos son como 1000 noches y 1 noche y hay gente pasa hambre, en algunas fiestas la comida llega desde Paris por avión privado el mismo día y los pobres se matan entre ellos para conseguir el pan!!!!”


Increíble pero cierto... Qué pena. Un país con tanta cultura, tanta civilización, tanta historia y tan estudiado por tanta población mundial. Estudian su pasado, su arqueología, sus faraones, y un largo etcétera, y eso es estupendo porque hay que entender de dónde se viene y la cultura es un gran tesoro, pero mientras todo esto sucede, la sociedad acutal DE HOY se va desmarcando y desmarcando generando más desigualdad social, haciendo las diferencias sociales más grandes y concentrando una inmensa riqueza en unos pocos, hasta el punto que el kebab, comida de “basura” en la mayoría de las sociedades occidentales, es ahora una comida de lujo para la mayoría de la sociedad egipcia hundida en la pobreza. Sary, un conocido de El Cairo, nos dijo: “Para nosotros la carne es una comida de lujo. Nosotros no podemos comprarla. Es muy cara. No está a nuestro alcance. Si nos lo podemos permitir, será en una celebración muy especial una vez al año, pero duele”. Y es el mismo kebab que venden en la esquina de mi casa por 3€ (¡¡3€!!).


Niños vendiendo collares, pulseras, cruzando calles y saltando tejados para atacar al turista, descalzos o, con suerte, con sandalias rotas y puede que ajustadas al tamaño de su pie. No me esperaba encontrarme todo esto en un país tan rico. Habían por todos lados, en las gasolineras de El Cairo, en los templos de Kom Ombo, en los mercados de Edfu y en los valles de El Nilo. ¡Se me encogía el corazón! ¡No puedo con tanta miseria!


Lo “peor” para esta sociedad es la falta de una clase media que estabilice toda esta situación. No existe una clase media. Las comparaciones son odiosas y para llegar a salir un poco de tu miseria si eres de clase baja tienes que hacer un salto tan grande que resulta difícil, aunque no imposible.




Y desde fuera, parece que la vida transcurra con normalidad. A todas horas hay mucha vida por las calles. Merondear por las calles y, sobretodo, a las orillas del gran Nilo (cruza 9 países) a altas horas de la noche, se convierte en un "baño" refrescante después de la calor que ha dado durante todo el día. Merondean, toman té, charlan, o simplemente se dejan "estar" al estilo africano.

Bastan unos minutos para darse cuenta que es una sociedad claramente dominada por el hombre. No abundan las mujeres por la calle y estimaría que casi el 50% de las pocas mujeres que vi en comparación de la cantidad de hombres que pude observar, llevaban el burka completo, negro (“admiro” como aguantan la calor bajo esta tela negra que les cubre hasta el olfato y el tacto). Las mujeres poco te miran, son tímidas y apenas tendrás una conversación con una de ellas a no ser que sean más atrevidas. Pero qué bien se maquillan los ojos bajo ese burka... Y los hombres “pueden” decirte de todo. Pueden acercarse, tocarte, chillarte... son “los dueños” de su tierra.


Pero las diferentes interpretaciones que se hacen de El Corán, las dejaré para un siguiente post, ya que hay lo textualmente expreso sin tachaduras ni desigualdades, seguido de las “mal” interpretaciones que hace cada cuál y cada sociedad para su propio beneficio.









Imponente Templo de Luxor

"Uno crece si crece con los otros" (Javier Sábada)

Crec que falta aquest tipus d'educació a les societats consumistes, a les que els hi sobren els recursos econòmics, en comparació als països menys desenvolupats en calers però no en cor.

Aquí us deixo amb la contra de La Vanguardia d'avui. Les negretes, el que més emfatitzo :) :

Entrevista a Javier Sádaba, catedrático de Ética:

"La felicidad hay que currársela, no viene dada"
IMA SANCHÍS - 09/07/2009

Sigue preguntándose sobre el sentido de la vida?

Tenga sentido o no, es la pregunta fundamental. Hay que preguntarse seriamente si podemos sacarle jugo a esta vida. En eso estamos todos. Sí, pero lo que más nos importa se nos suele ir por las rendijas de la trivialidad: al margen de que uno sea futbolista o ajedrecista, nuestra felicidad depende de cómo posamos el pie en este mundo. Aprendemos caminando. Hay que tener muy despierta la inteligencia y la sensibilidad, porque hay cantidad de estímulos que nos vienen de fuera y que deberíamos aprovechar. Hay que estar como los indios: con la oreja siempre pegada al suelo. Y me parece decisivo tener carácter, es decir, querer estar bien, no dejarse llevar por los acontecimientos, ir directamente a las cosas con una voluntad fuerte. Eso es tarea de una vida entera. La vida buena, la felicidad, hay que currársela, no viene dada como un don del cielo. Y al final lo que uno hace es respirar bien: algo que está en potencia y uno lo pone en acto.

¿Con qué herramientas contamos?

Al final el objetivo es llegar a ser tú mismo, construirte, y para ello es necesario conocerse bien, saber lo que uno puede, cuáles son sus poderes, y desechar lo que no puede. Otra es saber estar bien con los demás. Eso es muy difícil. Habría que repetir una y mil veces aquella frase de Bergamín: "Sólo los solitarios son solidarios". Hay que empezar por uno mismo. Hay que saber de uno y, después, saber salir a los demás. Si uno es egoísta, aparte de que no hay nada más feo, se achica a sí mismo. Uno crece si crece con los otros. Desarrollar un altruismo inteligente es al final lo que merece la pena.

¿Qué impide la buena vida?

Aparte de uno mismo, en esta época sobreestimulada, ir deprisa por la vida y cierta patología sociopolítica que nos está hundiendo, que ha extendido el reino de la mentira, que valora muy poco a la gente por lo que ella pueda dar. Se trata de un paternalismo desilustrado. Eso suena terrible. En los países desarrollados hay un desequilibrio entre el desarrollo tecnocientífico y los sentimientos morales. Una inmensa disfunción entre lo que podríamos hacer y lo que hacemos.

Ponga el énfasis...

Lo pondría en la sensibilidad y los sentimientos, que son la llave para entrar en la vida buena, en nosotros y en los otros, y como guía la inteligencia, que es esclava de las pasiones pero siempre es un gran faro.

¿Y por qué estamos tan perdidos?

Deberíamos reflexionar más sobre aquello que está en nuestras manos hacer y crear unas relaciones mucho más auténticas. Hemos sido cómplices de unas instituciones que no han sabido hacerlo, y por eso estamos tan perdidos. Igual lo que habría que hacer es eliminar unas cuantas. El fracaso del avance democrático tiene mucho que ver con la alienación política de las instituciones, que en vez de ser los depositarios de la voluntad popular se han convertido en los que mandan e imponen sus intereses. Yo abogo por la abstención consciente.

... Pues le llamarán inconsciente.

La vida política se ha convertido en una noria de la cual no se sale: vienen unos, luego los otros, y todos son muy parecidos. La única forma de liberarse sería crear semilla en la sociedad, que cada uno viera que la vida política no va a cambiar desde la política, sino desde la acción cotidiana.

Usted dice que todos nacemos con un don, ¿está seguro?

Como decía Descartes, todos somos muy parecidos en inteligencia, pero después es una cuestión de disciplina, suerte y saber estar. La gente tiene capacidades ocultas que bien aprovechadas te pueden hacer la vida feliz.

¿Y para descubrir ese don?

Por una parte está el pensar, el ver como decía Wittgenstein, traspasar las cosas. A veces, callarse y esperar, y la gran mayoría de las veces, callarse y escuchar, fuera y dentro.

Yo, que me paso la vida escuchando, le diría que la acción es básica.

Sí, Wittgenstein decía que un concepto que no se aplica es vacío. Al final hay que comprometerse, hay que jugársela. Uno de los aspectos más deleznable de nuestros días es que no nos la jugamos, hay un miedo difuso que es paralizante. Todo el mundo teme salirse de la raya, ser considerado incorrecto, y las cosas cambian cuando uno actúa en consecuencia con lo que piensa.

¿Persigue la inocencia?

Persigo por lo menos la disposición a la inocencia: saber que las cosas pueden ser de otra manera. "Hay que vivir ingenuamente, y lo digo sin ingenuidad", decía Dostoyevski. De tonto no hay que ir, pero sí esperando siempre lo mejor de los otros, por lo menos como actitud de entrada.

¿El valor supremo?

Lo más artístico e interesante que hay en la vida es construir la propia bondad. El bueno inteligente es la más rara avis que existe, y ese me parece el valor supremo.

¿Y el humor?

Hay un nexo importante entre el humor y el amor, no sólo porque el humor es lo más erótico que existe, sino porque una persona con mucho humor es persona empática.

"Vivir supone dolor y vivir con quien se quiere y como se quiere exige energía, mirar de frente al mundo (...) No juzguéis con dureza a los demás, sabed estar sin hacer mucho ruido, pero, eso sí, haciendo lo que os dé la gana. Es eso lo importante". Así habla la tía Sandalia en La vida buena (Península), un libro inteligente, entretenido y culto que reflexiona sobre algunas herramientas para conquistar nuestra felicidad: cultivar la voluntad, explorar los propios talentos, el humor, saber querer, estar despiertos y tener amigos de verdad. Sádaba, en crecimiento continuo, nos invita a bailar fuera de la raya: "El mundo cambiará cuando seamos más libres y tengamos menos miedo".

Desitjo que us hagi agradat ;-)

Me'n vaig a Egipte!!

Pell de gallina de l'emoció al sentir que demà passat estaré volant cap a El Cairo. Em veig aterrant i trepitjant la terra àrab i anticipo pensaments (les sensacions per sort és impossible anticiparles, sempre seran un misteri ;-) ): "No m'ho puc creure. Per fi estic aquí. Jo.".

Qui em diria en a mí anys enrera quan vaig començar a endinsar-me en la cultura àrab a través de la dansa del ventre, que acabaria anant en breu a la cuna del seus orígens, d'on provenen tots aquests sons, ritmes i moviments que tant em cautiven. D'on prové la fantasia i el misteri faraónic, la construcció de les pirámides, Cleopatra, les faluques del Nil, Abu Simbel, els mercats de El Cairo, Esna, Kom Ombo... tanta historia i tanta cultura, tanta música i tanta Dansa.

I amb tot això s'inicia aquest divendres 26 de juny el Festival Internacional de la Dansa del Ventre a El Cairo. Sopar innaugural per donar peu a tota una setmana de classes magistrals, tallers, actuacions, competicions... amb l'honor de poder compartir sala amb grans mestres de tot el món i del seu propi món. Espero que la llengua no sigui un obstacle. Tot això a El Cairo aquesta setmana. Però aprofitant el meu vol a terres Egipcies, jo no em vull quedar en el "petit" (que no ho és pas) nucli de la dansa, i agafré les coses per obrir-me al país i fer-hi ruta. M'agrada perdre'm ja ho sabeu ;p

Després de visitar les intrigants Piràmides de Gizeh dissabte i deixar a la aventura un parell de dies més per la gran ciutat, agafarem un vol intern fins al sud d'Egipte, per coneixer Asswan, Abu Simbel, i més indrets que després pendràn forma, i acabarem creuant el Nil durant 3-4 dies per coneixer les seves poblacions més properes i els seus habitants. Com ens sentirem al agafar una faluca? Quina emoció... No sé què ens deparen aquestes terres, què prioritzarem veure o coneixer, només sé que per ara en tinc moltes ganes i que serà un somni fet realitat, no només en quant a la dansa es refereix, sino també a nivell personal.

Egipte és un país que sempre m'ha intrigat. És el primer país africà que se'm va donar a conèixer quan era molt petita gràcies al meu Avi. Part del viatje el faig per ell, que en pau descansi, que el seu interès i estudi per aquest país era inmens. Tot i això, ell no va poder tenir la oportunitat de veure in situ aquest país, de moure's per les seves terres, d'entrar a les piràmides, de palpar la seva calor o de tastar el seu menjar. Però el seu interès estava sempre actualitzat i connectat amb Egipte, ho sabia tot d'aquest país.

Egiptòleg nat i devot, desde ben petita escoltava amb les orelles ben obertes tot el que m'explicava sobre el país. Vaig acabar fent el treball de recerca de l'escola sobre les diferents teories estudiades i no estudiades de la construcció que amaguen les imponents Piramides de Gizeh, i recordo que ben orgullosa de la seva sabiesa i constància en el coneixement altruista per un món extern al seu, li vaig dedicar un apartat especial amb la teoria que s'estava formant ell mateix. Si no fos per tu Avi amb 6 anys no hagués sapigut de l'existencia d'aquest país africà més enllà del que expliquen les Mil i una nits i els contes de fades. Hi agefeixes aquest toc més místic i cultural a aquest viatge.

Gràcies Avi. Gràcies Dansa!

Un ejemplo para la humanidad, todo lo que nos enseña Vicente Ferrer

Vicente Ferrer ya no está entre nosotros y quería dedicarle un apartado especial.

Fuera de parcialismos ideologicos y/o políticos, fiel a sí mismo, no ha dejado nunca de contribuir e insistir por una India mejor. Su vocación, ayudar a los demás. Y a eso a destinado la mayor parte de su vida. Lo altamente valorable es que no lo hacia desde el ego, desde el narcisimo o el egocentrismo, sino desde el altruismo y la causa REAL que hay en ayudar a un país que lo necesita. Y lo hacía con actos, desde sus tierras, él mismo ponia sus manos y sus pies, en vez de mandar a que otros lo hicieran...

Veía y vivía las necesidades del país como las suyas propias, y estoy segura de que más de una noche se la habrá pasado en vela si no había podido salvar a algún niño de las mafias en aquel dia o del engaño del robo. Y la fidelidad a sus creencias van más allá del día a día, con un coraje y fortaleza de ser admirables tanto que le expulsan del país y es amenazado pero el sigue con su misión. Sin miedo. Seguro de sí mismo. Y eso es lo que nos enseña a los que tanto amamos este mundo. Sé fiel a tus creencias, apuesta por tí y, mal está quien te quiera cambiar o te deje entrever que has de cambiar algo (¿por interés propio?)..Son los otros (los que le amenazaban y perseguían en la India) los que tienen un problema (y bien serio), no él.

Un ejemplo para la humanidad.

Su cuerpo se va pero nos deja su persona como aprendizaje master de la vida, sin querer cambiar al pobre o necesitado sino aceptandolo y ayudandole a que pueda ser quien realmente quiere ser pero no puede por falta de recursos. Esta es la verdadera ayuda.

Gracias. Gracias. Gracias. Toda tu labor no tiene un valor monetario, ni se puede medir en palabras. Nos enseñas todo lo que una persona puede contribuir en este mundo que a veces se nos hecha encima.

Gracias

Que en paz descanses ;)

http://www.fundacionvicenteferrer.org/esp/home.php
Transforma la sociedad en humanidad

Un poquito de por favor...

Corea

Hoy, 27-Mayo-09: Corea del Norte amenazó hoy con un ataque militar contra su vecino Seúl en caso de que proceda a investigar las naves norcoreanas, y un día después de que anunciase su adhesión a la Iniciativa de Seguridad contra la Proliferación de Armas de Destrucción Masiva (PSI), promovida por Estados Unidos. (Fuente: ABC)

Y cita:

"Cualquier acto hostil contra nuestros buques pacíficos, incluidos los de busca y captura, será entendido como una transgresión imperdonable contra nuestra soberanía y responderemos de forma inmediata con un potente ataque militar. Tal y como hemos declarado, nuestras fuerzas revolucionarias entenderán la participación en la PSI (del presidente surcoreano) Lee Myung Bak y otro grupo de traidores como una declaración de guerra en nuestra contra".


Leo esta noticia y automáticamente oigo dentro de mí... “pero por favor...” no se supone que sois (o somos) hermanos?? Porque entrar en guerra cuando podéis decidir la paz? Es realmente tan importante el ego de un país? Fijaros bien en esta afirmación:


"Cualquier acto hostil contra nuestros buques pacíficos, incluidos los de busca y captura, será entendido como una transgresión imperdonable contra nuestra soberanía y responderemos de forma inmediata con un potente ataque militar"

“Será entendido como una transfresión imperdonable contra “nuestra” soberanía”, ¿contra la soberanía (y el ego/estima) de quien? El pueblo coreano es un pueblo muy encerrado en sí mismo, arraigado en sus costumbres, lamentablemente no es la mayoría de la población la que puede permitirse el lujo de salir de su país para trabajar o aprender en otros, y el gobierno tiene un poder muy fuerte, un poder decisivo. Corea del Norte y del Sur históricamente han sufrido mil conflictos, pero después de todo, en 1990, los gobiernos de los dos estados tomaron una postura de cordialidad, para acabar con las hostilidades historicas de los coreanos a los dos lado de la frontera. ¿Porque no seguir con ello? ¿Qué es más importarte que la paz, aprender del de al lado mientras cada uno sigue en su lugar? ¿Lleva a algún lado de mejora el soberanismo militar? Si tienen tantas cosas en común y a la vez tantas que arrebatarse por un sentimiento de fondo, seguramente, compartido (y origen de todo?), que piensen en la mejor solución para los dos en vez de en sacarle a uno para tener más el otro.

Por favor, SEGUIR con el camino de cordialidad que iniciasteis en 1990. No siempre es fácil, pero RECOMPENSA!

Siempre me acordaré de la sonrisa de Kim Hee-Soo, de la embajada de la República de Corea, en una charla multicultural a la que asistí en la sede de Casa Asia de Barcelona, altamente interesante y enriquecedora por cierto: Un hombre de mayor edad que le costaba mucho expresarse dada la diferencia fonética entre el español y el coreano, hablando con los hombros bajos (no sé si por sentirse intimidado o por aspectos físicos culturales de estos curiosos que rondan por el mundo, como que para las japonesas lo “sexy” es caminar con las rodillas y los pies para adentro, y que sin una mirada abierta o conocimiento es fácil malinterpretar los gestos físicos de nuestros vecinos) que se estancaba, pero que intentaba por encima de todo que los asistentes le entendiéramos, que pasáramos un buen rato con él, manteniendo su sonrisa y su guiño en los ojos.







Que sea ese el espíritu de Corea, y no el de la guerra.

:)

El mundo y sus enfermedades

Es alarmante.

Solo hago que sentirme frustrada, frustrada y más frustrada, de ver continuamente como funciona el mundo y todo lo que podrían hacer los países “desarrollados” (el calificativo de riqueza es un concepto subjetivo que yo no considero digno de etiquetar para países de los que alardean de sus avances tecnológicos, más bien los considero países pobres de alma, pero eso es un tema aparte) por aquellos que no lo están tanto.

Miles de niños están muriendo cada segundo por falta de Vitamina A, algo que es una urticaria momentánea para una chica occidentalizada de 8 años, se convierte en una enfermedad mortal para una niña de iguales características del África subsahariana. ¿No podemos proveerles de más medicamentos? En vez de que los políticos de los diferentes países que “mandan” el mundo se centren tanto en intentar ser “líder mundial en”, ganar la batalla a “x”, ser el mejor en, y un largo etc, porque no dejan las armas, y se ocupan de regestionar los recursos, ayudar a sus hermanos de África, proveerles de todas las vitaminas, elementos, curas, formación, estructuras, y un largo etc que les sobra? ¿Es que no ven que hacer de este mundo un mundo mejor está en las manos de todos, también en las suyas y, para conseguirlo, han de abandonar sus ganas de ser los mejores y de destacar por encima del hombro del otro, aparcar el egoísmo y las inseguridades, y fomentar el crecimiento de todos entre todos? ¿Ayudar a que, al menos, los países menos desarrollados puedan tener una vida digna y que una madre pueda ver crecer, al menos, a la mitad de los hijos que tiene a una edad mayor de 13 años como tanto le gustó a tu madre verte crecer a tí? Podrías haber sido uno de ellos...

Pero ellos sufren en silencio. No piden. No reclaman. Sobreviven con lo que tienen y no piden más. Y nosotros no hacemos más que pedir... ¿No podemos intentar que esos niños no mueran porque les ha picado un mosquito, y así luego tendremos un hombre que pueda aportar algo más a este mundo, en vez de uno menos con el que tratar? Solo pido un poco de paz, y de pensamiento en los demás. En el fondo, todos estamos movidos por lo mismo.

Acabo este reclamo con un dato sobre la malaria: Esta enfermedad mortal acaba con la vida de un niño cada 30 segundos en todo el mundo, y de un millón de personas al año. La mayoría de sus víctimas son menores de cinco años; El 90% de los casos de paludismo se producen en África Subsahariana; El paludismo está paralizando el crecimiento económico del continente y perpetuando su pobreza, y afecta a más de 1.000 millones de personas.

La solución de UNICEF a este problema es la inmunización. Aquí os dejo un enlace con información: www.enelmundoacadarato.com/inmunizacion_prioridad_unicef.htm

Al final de todo me pregunto, ¿cuál es la peor enfermedad o pobreza: la del alma, o la física?

Yo tengo mi respuesta. ¿cuál es la tuya? Voy a apostar por ayudar a ese mundo

El 47% de los niños menores de 3 años está desnutrido en la India.

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Nutrición.

El 47% de los niños menores de 3 años está desnutrido en la India.

Y en el mundo desarrollado millones de mujeres y hombres preocupandose por si un poco más de chocolate va a engordarles o no

¿Pero qué es lo realmente importante? No nos olvidemos del fondo por querer cuidar la forma, ni demos por sentado que nuestro fondo ya está bien. No.

Tenemos mucho que aprender. ¿quién es el evolucionado aquí? Ya lo dije en la entrada de “Los niños de la India”, creo que somos nosotros quienes tenemos que callar y escucharles a ellos...

Conciencia de quienes somos... y de lo que hacemos. Nosotros tenemos los recursos (más de los necesarios), gestionémoslos bien y contribuyamos que a que a quienes les faltan, tengan lo necesario para seguir siendo ellos mismos sin sufrir.

R. Kapuscinski (Ébano): Dos modos de vivir, dos situaciones

No he encontrado mejor manera de describir dos situaciones tan dispares como la que hace Ryszard K. en su libro Ébano:

“A todo aquel que por primera vez se encuentre en uno de los hipermercados norteamericanos, en uno de esos “malls” gigantescos e interminables, le chocará la riqueza y la diversidad de las mercancías allí expuestas, la presencia de todos los objetos posibles que el hombre ha inventado y fabricado, y luego los ha transportado, almacenado y acumulado, con lo cual ha hecho que el cliente ya no tenga que pensar en nada: lo han pensado todo por él y ahora lo tiene todo listo y a mano.

El mundo del africano medio es diferente: es un mundo pobre, de lo más sencillo y elemental, reducido a unos pocos objetos: una camisa, una palangana, un puñado de grano, un sorbo de agua. Su riqueza y diversidad no se expresan bajo una forma material, concreta, tangible y visible, sino en eso valores y significados simbólicos que dicho mundo confiere a las cosas más sencillas, tan baladíes que son inapreciables para los iniciados. [Sin embargo, una pluma de gallo puede ser considerada como una linterna que ilumina el camino en la oscuridad, y una gota de aceite, como un escudo que protege de las balas.] La cosa cobra un peso metafísico; porque así lo ha decidido el hombre, quien, por el mero hecho de elegirla, la ha enaltecido, trasladado a otra dimensión, a la esfera superior del ser: a la trascendencia.”

Slumdog millionaire, un acercamiento a los slums de Mumbai

La realidad que viven esos niños cada día, esos niños y toda esa población que vive rodeada de desechos, hojalata y miseria. No ven una salida diferente a su vida, no existe para ellos una opción de vida que no sea el rastrear de entre la mierda para ver si encuentran algo más de comida, no existe otra opción de vida que no sea el ganar una moneda sea como sea: robando, timando, engañando, pegando a sus compañeros, lo que sea con tal de vivir un día más.

Una realidad muy dura, que ellos no han buscado ni se han merecido, simplemente “les ha tocado”. Les ha tocado estar apartados, no poder salir de su mundo, no conocer la vida de la ciudad, ni de la aldea, no conocer los estudios, la escuela, una estructura de educación fija, no conocer la base alimentaria de su país, no conocer gente sin rabia carcomida en su interior, sin ganas de devolver o hacer pagar la moneda que una vez él sufrió, no conocer el vivir sin escombros a tu alrededor, no conocer la higiene, la limpieza, un grupo de amigos “sano”...

Y todo es un bucle sin solución, porque al gobierno no le sale a cuenta ni se interesa en ponerle una solución, no puede, demasiados problemas, demasiadas personas. No ve almas ni grandes personas de las que aprender en potencia si se les enseña a sacar lo mejor de ellas mismas y no lo peor, sino peligro, números que suman a los problemas de la India. Y que ellos perciban esta visión que se tiene de ellos, permite que ellos aún se sientan más injustamente tratados y con más derecho a reivindicar, robar, timar, etc.

Aunque slums hay muchos y desde la globalidad parece imposible acabar con ellos, Jaume Sanllorente con su fundación Sonrisas de Bombay está haciendo una labor IMPRESIONANTE y digna de alabar, aportando su granito de arena sacando a niños de esta realidad y acogiendoles, dandoles enseñanza, comida, higiene y, lo más importante, un hogar cálido, amor, respeto, valor individual a cada uno de ellos. Y así, poco a poco, no puede cambiar el mundo de los slums pero sí el mundo de los niños que rescata.





Os recomiendo visitar: http://www.sonrisasdebombay.org/ y su blog: http://lassonrisasdebombay.blogspot.com/

:)

Un emblema en medio del caos

El Taj Majal, un emblemático edifico-mausuleo construido desde el seno del amor que se refleja en cada esquina. Que lástima que no llegaran a tiempo para construir el Taj Majal en mármol negro a la otra orilla del río para enterrar al hombre que levantó la tumba de su mujer y hacerse el uno con el otro un espejo de reflejo y contraste.

Hecho todo en mármol blanco, con refranes del Corán grabados en negro en las puertas de entrada, y flores enredadas grabados en piedras de colores incustradas en el mármol, este edificio es todo él simétrico en sus cuatro lados e idéntico lo mires por donde lo mires. Sus jardines perfectamente cuidados y podados contrastan con la realidad de Agra su ciudad por no decir con la realidad de India su país.

Es un edificio elegante, de grandeza en tamaño y en pureza, que transmite inmensidad y paz. Tal vez sea por su simetría, por sus materiales, pero es como si hablara por si sólo, no se por qué, como si tuviera una alma propia consistente y siempre relajada que, de cierta forma, recibes. No impone, encanta. Te invita a acercarte a él, a quedarte anonadado observándolo, admirando su perfección. Recuerdo perfectamente la primera vez que lo vi, me encantó (con todo el significado de la palabra) y luego salí corriendo hacia él con ganas tan sólo de palparlo, de creerme que aquello que veían mis ojos era real, porque de lo perfecto que es, parece una fantasía que se inventan tus ojos tras el paisaje.

Te vas acercando, y lo sigues viendo igual de grande, igual de imponente, no se acerca a ti aunque tus pasos sí lo hagan. Efectos del paisaje, del entorno y de la arquitectura del edificio. Todo milimetrado.

Y todo esto, en medio de un país repleto de chavolas, de pobreza, de miseria, de basura en la calle, de polución, de gente mestiza, de gente que no se entiende entre ellos, de gente viviendo y durmiendo en la calle... Puede que ese sea uno de los componentes que le dan también encanto. Aunque hay cosas que, puede, nunca logre de entender porque son o han sido así. Un edificio tan “tan” en medio de tanta miseria? Una tumba de mármol blanco repleta de seguridad y rodeada de jardines perfectamente cuidados, rodeados a su vez de niños pidiendo alimento? No sé, la vida, a veces, es un tanto injusta.

Danza oriental, abriendo corazones

Es curioso como después de un taller de conciencia corporal, realizado con el objetivo de aprender a soltarse libremente en la danza oriental, una puede cambiar tanto. La danza te enseña que cuanto menos pienses, más te liberes, más te dejes llevar, más fluyen todos tus movimientos, más te dejas sentir, más te dejas llevar, más te olvidas de las pautas y de la técnica y ésta te sale sola, desde dentro, y todo ese sentimiento y ir y venir de emociones que fluyen libremente, se refleja en los movimientos que se ven desde fuera. Se siente la pura armonía.

Bailar desde dentro es una experiencia única que gracias a este intesivo taller (María te estaré eternamente agradecida!!) he podido aprender. Sin él, no lo sabes pero tan sólo bailas desde fuera, sin estar conectado a tí mismo, desde un nivel superficial, algún pensamiento te bloquea la mente y tu le das cabida, cuando, si aprendes a olvidarte de todo, a dejarte sentir y sucumbirte al movimiento, es cuando realmente, tu cuerpo y tu alma danzan, aprenden, y se funden en una.

Es curioso como danzar no solo en el teatro sino también en la vida, te hace sentir más libre, menos vulnerable, y con más fuerza, como si nada pudiera destruirte porque ya tienes todo lo que necesitas: la conexión contigo misma.

Baobab

El símbolo de un árbol en África

Viven en sintonía con la naturaleza. En vez de ir en contra de ella, van con ella. No intentan cambiarla ni amoldarla a sus necesidades, sino más bien al contrario: dime dónde está el árbol que crearé allí la escuela. Dime donde está el río que a pasos de allí formaremos la aldea.

En África el sol arde con fuerza, y necesitan de la sombra de los árboles para refrescar. El árbol, grande, imponente, de raíces gigantescas, cobra una importancia nuclear en los poblados africanos. Bajo él, se deciden en comunidad los temas que preocupan al pueblo, se reúnen los ancianos, considerados los más sabios y más venerados del pueblo, para discutir o, simplemente, para “estar” y compartir juntos el momento de relax bajo la sombra del árbol. Son capaces de pasarse horas y horas sentados bajo él sin nada más que hacer que ver pasar el tiempo, esperando, observando… estando, intercambiando de vez en cuando alguna que otra palabra.

Si la reunión es de mujeres, el intercambio de palabras es mucho mayor, y cada vez que pases por delante suyo te mirarán y observarán como si quisieran descubrirte. Es como un pase de modelos vivo de telas de colores y estampados, de elaborados tocados de pelo, de mujeres más bien presumidas que no dejan lugar al desarreglo.

Las mujeres siempre van juntas, en grupo, como haciendo su propio clan, y los hombres por separado van buscándose la vida tras esos descansos y cortos intercambios bajo la sombra de algún elemento natural.

Entrada al poblado de Iwel

Los niños de la India

Muchos se plantean, investigan, indagan, sobre cómo desmontar todo este sistema de creencias que reina en la India. Mi pregunta es: ¿merece la pena? Nosotros creemos que estamos en lo cierto, pero… ellos también.

Los practicantes y seguidores del hinduismo, sienten que están recorriendo el camino de la felicidad a través del de la liberación. Desde aquí, occidente, uno podría en una primera y rápida reflexión pensar que los hindúes sienten que van a liberarse del sufrimiento con todos esos “sacrificios” porque están engañados sin saberlo, que todo es como una lavada de cerebro, y que nuestra responsabilidad es luchar para que vean la vida… como nosotros. ¿Quienes somos nosotros para cuestionar sus creencias si nosotros también tenemos las nuestras y primero nos hemos de cuestionar las nuestras?

Hay cosas obvias que atentan a lo que nosotros llamamos dignidad humana y creo que es obvio para todos que tendrían que evolucionar o intentar que dejen de hacerse. Como que a una niña de 12 años se la deje sin libertad y sin poder salir de casa ni hablar con quien desee si ya se le ha acordado su matrimonio. Pero hay muchas otras cosas que nos cuestionamos de ellos, que alomejor es a nosotros mismos a los que nos habríamos de cuestionar. Aquí también se ha estado venerando durante siglos a un dios y a una mujer que decimos que concibe hijos por “iluminación divina”, aquí se ha dejado por muchos años que en casa sea la mujer quien cocine y haga cargo de los hijos y el hombre quien traía el dinero a casa y sólo por ello se le daba el derecho a ordenar. Aquí se da por hecho que divorciarte está bien en vez de afrontar los problemas reales que pueda tener una pareja...

Las situaciones también son muy diferentes. La superpoblación, la falta de valor general que le dan a sus recursos, el analfabetismo, la desnutrición, la alta tasa de mortalidad infantil, … hacen que sus creencias y convicciones tal cual las viven les permitan vivir mejor, no sentir el sufrimiento como lo sentiríamos nosotros si estuviéramos en su situación. De nuevo, magia.

La autocompasión, solo puede perjudicarnos a través de nuestras penas y lamentos. En cambio, hacer frente a la vida con una sonrisa y con espíritu de superación, sin culpar ni culparse, es el mejor regalo que podemos hacernos, y algo que estos mágicos niños de la India te enseñan día a día.

Una mirada a les castes de la India

Benarés, ciudad de contrastes. Rebosante de vida… y de muerte.

Los parias (casta más baja) no tienen tiempo (o no se digan) a mirarte por la calle; los guerreros te miran por encima del hombro porque saben el poder que tienes pero su orgullo les hace defender su nación, y te guardan celos, rencor; los comerciantes te atosigan con regateos múltiples para que compres compres compres y ellos calmen su insistente ansiedad por llegar a casa con un poco más de monedas, se les va la vida en vender algo cada día con la esperanza de que si insistiendo algún día superarán su condición y se harán ricos; y los brahamanes se sienten en otro mundo alejado de estas necesidades mundanas, están abiertos a conocerte y tener una charla contigo, estan orgullosos de ser quienes son y lo que es su país y religión. Pero todo esto es posible gracias a que todos y cada uno de ellos cree que las cosas HAN DE SER así, creen que es mejor alimentar a una vaca blanca que a su hijo desnutrido, que está bien acordar un matrimonio a unos niños que ni se conocen entre ellos, y que si muere el varón ha de ser que la niña quede viuda de por vida sin derecho a nada por haber muerto un varón que iba a ser su futuro marido aunque ella ni lo conociera.

Un paria puede quejarse de su condición, o realizar las tareas domésticas con resignación, pero él mismo en el fondo cree que se las merece porque si ha nacido en esta condición es porque en la vida anterior obró de manera que en la actual le tocaba la casta más baja. Por lo que no hace nada para cambiar su condición de paria porque en el fondo “sabe” que se la merece, y todo el resto de sociedad le recuerda que es un desmerecido de la vida y que no debería tener ni sentimientos con lo que no da pie ni a que el paria pueda verse desde fuera como persona humana digna de derechos, de dar y recibir.

Y todo sigue su curso en perfecta armonía, todo necesita de todo para sobrevivir: la vida, de la muerte; los santones, de los peregrinos; los brahamanes, de los parias; los parias, de los guerreros; el súbdito de su mentor y el mentor de su súbdito. Es toda una mágica confluencia de creencias construida sobre una sociedad en la que cada uno asume su papel y lo representa, no se si atreverme a decir que con orgullo, hasta el fin. Y lo más mágico de todo es que las creencias son tan profundas en la piel de cada hindú, que son “felices” con el papel que les ha tocado en la vida, porque todos y cada uno de ellos, estan bañados de la esperanza de un futuro mejor. sin cuestionarse el régimen actual y siguiéndolo al pie de la letra, pero para ellos, seguir esas normas, esas reglas, es seguir su destino. Ellos no lo ven como normas, o restricciones, sino como deberes universales incuestionables, como lo que para nosotros podría ser el agradecer un regalo.

Está todo tan absolutamente ligado, las creencias, los valores, las significaciones de las cosas, los olores, las representaciones de las deidades, las tradiciones, las diferentes castas, las (no) relaciones entre ellos, el mercado laboral, el acceso a la comida, los colores, que si ellos mismos se vieran desde fuera, estarían orgullosos y satisfechos de lo que hacen, de porqué lo hacen, y querrían seguir con la misma forma de vida. Para ellos es su religión, su fe, su verdad. E igual que respetan que nosotros tengamos nuestra propia forma de vida, ellos esperan que el respeto sea el mismo por ellos. Que no toquemos su Ganges, que no nos planteemos que su agua no es sagrada, que cuando visitemos la India no hablemos con Parias, “no se puede, es pecado”. Es una vida de sacrificio recompensado día a día, una rueda de creencias que se retroalimenta.

Para ellos no existe un mañana, ni un ayer, sólo existe el ahora, el día a día, el enfrentarse a lo que estoy teniendo ahora. No hay planteos de que puede pasar más allá, siendo el más allá de aquí a 3 horas, 4 o el día siguiente.